不要把孩子关在笼子里养，成长需要更丰富的体验，孩子需要更广阔的空间。
读到一则短视频的文案：
今天在中环帮一个华裔小男孩指路，交谈中他问我，英语这么好，是local还是华裔？我说都不是，我来自大陆。
他的10岁独自从波士顿飞来香港观看赛马，我的10岁在黄河故道的盐碱地里拾麦穗。
命运是座环流岛，十年后的我保送到上外又来到香港。
我们起点不同，终点不同，但是此刻维港的风同时在我们身上吹拂。
网友评论：“整个香港看过赛马的人随处可见，但见过黄河、拾过麦穗的人，却万里挑一。”
是啊，何为见世面呢？就是不断去见到世界其中的一面。
装着麦穗的质朴去见维港的繁华，是一个人的韧性，也是一个生命所能达到的宽度。
在与孩子共同成长的过程中，父母可以多带孩子见这3种世面。
见天地，多走走
说到见天地，很容易让人联想到要飞得高、走得远才能见得多，也才算见过天地。
不可否认，去过更多的地方，从熟悉的环境去到新奇的环境，在常规的生活里去创造不同寻常的体验，能开阔孩子的眼界、提升孩子的感受力。
能带孩子到处走走，或者支持孩子到处走走，自然不错，不过更能常态化的见天地的方式，就是走出家门，在寻常里创造不寻常。
例如，
放学时，带孩子换一种交通方式，走与之前不同的路；
去远一点的店里买文具……
愿意和孩子一起观察他没有注意过的事物，都是见天地的一种方式。
从脑科学的角度来说，孩子从小接触多样化的刺激，大脑就会产生出更多的神经连接来处理这些刺激。这就是大脑认知能力提升的原因。
对孩子来说，清新的空气、洒落的阳光、闪着波光的池塘、四季变换着的绿植和行走的陌生人，捉虫看鸟、见证花草荣枯、登高望远，都是最天然的快乐。
天地之大，见天见云接地气。
区别于室内环境的刺激，是孩子最生动的课堂。
有一段话是这么说的：
“上一百堂美学课，不如让孩子自己在大自然里行走一天；
教一百个钟点的建筑设计，不如让学生去触摸几个古老的城市；
讲一百次文学写作的技巧，不如让他在市场里头弄脏自己的裤脚。”
见众生，多看多想多读书
余华在创作《活着》时，一开始是想用第三人人称来写福贵的故事，但是怎么写都不顺利。
后来写不下去了，把它改成了第一人称，让福贵自己来讲自己的故事，很快就写完了。
因为从旁观者的角度看，福贵肯定是很悲惨的一个人，除了苦难以外什么都没有了。
但是从福贵自己的角度来看，他其实充满了一种幸福感，因为他觉得自己曾经拥有过一个最好的妻子，两个最好的孩子，虽然他们已经离他而去了，但他拥有过他们。
他老了以后，还有一头老牛陪着他，他确实认为他这一生过得很幸福。
人生的价值是属于自己感受的，它不属于别人的看法。
见众生非常重要的一点是建立同理心。
在哈佛大学教育学院官网有这样一句话：
同理心是人类意义的核心。
它是道德行为、多种良好关系、获得爱和职业成功的基础，还是防止欺凌与其他形式的残忍行为的关键因素。
理解或感受他人正在经历的事情的能力，表达尊重、积极倾听、换位思考、慢慢做到情绪自控。
同理心是一种能力，并且是一种高级能力，它可以帮助我们更好地理解、尊重他人。
但同理心又不等同于同情。
有些人对自己的生活是甘之如饴的。
同理心非常重要的一点是，放下预设，去看一看听一听他，不盲目将自己的感受强加在别人身上。
当孩子拥有同理心，书中的人物命运跌宕起伏，生活中与各种各样的人拥有的交集，都是见世面的一种。
作为孩子身边最亲密的人，父母是孩子见过的最大的世面。
一个人的表达能力、理解能力、共情能力、动手能力、解决问题的能力，是千千万万种世面。
说到底，孩子都是站在父母的肩膀上看世界的：
每个人打开世界的方式都与他人不同，父母看待孩子的方式，都会影响孩子看待世界的方式。
去哪里不重要，干什么不重要，重要的是孩子的眼里看到的是什么；
父母的高度，是孩子的起跑线；
父母的肩膀有多宽厚，孩子的地基打得就有多稳固。
用心陪伴孩子，不限于某种认知的自满：
认真对待孩子感兴趣的事物，解答孩子各种的奇思妙想；
带孩子去感受不同的气候变化，领略不同的生活；
坦然接受千奇百怪的人和事；
懂得欣赏和享受世界的每一面每一秒，体验真实世界，过丰富充实的日子，都是在开拓孩子的见识和视野。
见自己，认识、接纳、改造自己
《道德经》中有云：“知不知，尚矣；不知知，病也。”
没见过世面的人，不知道自己不知道什么。
而真正见过世面的人，其实是知道自己不知道什么。
真正厉害的人，都是发现自身局限，不断自我反省，从而突破小我，走向觉醒的。
即便是大人在忙碌琐碎看似毫无新意的生活中，也会经历一次又一次的认知拓展时刻。
举个例子，
小时候总听妈妈说这衣服是尼龙的，耐磨，本来还在奇怪怎么长大了买衣服也没见过水洗标写尼龙，我是最近才知道，锦纶就是尼龙！
虽已成人，我之于世界还是太渺小，世界上多的是我不知道的事！
那对于孩子来说，每天的新奇时刻不要太多喽！
教孩子怀着这种心态去看待身边的事物，坦然面对自己的“不懂”“不知道”，积极扩展认知。
见了什么，懂了什么，终究都是为了看见自己。
有一段时间孩子总念叨不想上体育课，问了原因才知道，最近在学广播体操，但是他的动作总是跟不上，每次上课都好有压力，觉得自己肢体不协调，就是做不好。
“肢体不协调”，这几个字困扰了我很多年。
小学的六一表演、初中的广播操、高中军训的军体拳、大学的健美操和太极拳、工作后的年会节目……
直到前两年跳减肥操，虽然确实不能一看就知道动作怎么做，但是一天一天练下来，我做的动作也是没问题的。
一直以来的“肢体不协调”只是一种借口和托辞，有了这道免死金牌，我就可以不认真学，反正学也学不好，掩盖之下的真实原因就是缺少大量的刻意练习。
基于此，当孩子也出现同样的问题时，我一点都不慌乱，从网上找到训练视频，一个动作一个动作只练习了第一小节。
到现在，学校的广播操已经学完了，孩子再也没提过跟不上，反倒说自己经常在前面领着同学们做。
杨绛先生曾写过：“人生一世，需有三个自觉，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异。”
一点点教会孩子，突破自己的原有认知，打破固有的思维，改变自己的习性，说起来都是很大的词汇，其实在生活里是很小的细节。
于真实生活中，见天地，见众生，见自己，就是孩子和我们成长的奥义。
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